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혁명은 언제나 시기상조

정치 사회 현안

우크라이나 포탄 지원에 대한 생각

2023년 4월 21일 by 이상한 모자

모든 것은 맥락이다 그런 말씀 여러차례 드린 일 있다. 만약에 우리가 포탄을 지원하면 전쟁을 끝낼 수 있다, 그런 전제가 있다면 나는 포탄 지원 찬성이다. 그런데 어제도 썼듯이 이거는 그런 맥락이 아니고 ‘현상유지’에 조력하겠다는 거다.

우크라이나전의 가장 큰 비극은 어떤 선택지든 대안이 아니라는 거다. 미국은 작년 어느 시점까진 우크라이나에 적당한 타협을 간접적으로 요구하기도 했는데, 바이든 재선 준비를 해야 하는 시점에 와선 지구상의 그 누구보다도 전쟁 상황의 유지에 적극적이다. 그 반대편에는 ‘평화협정’을 주장하면서 실제로는 러시아의 전술적 목표를 달성한 상황을 인정하고, 그니까 러시아가 이긴 걸로 끝내자는 러시아와 중국의 농간이 있다.

전쟁 치르는 당사자인 젤렌스키는 크림반도 수복까지 이루지 않으면 전쟁을 끝낼 수 없다고 한다. 뭐 이해할 수도 있다. 반대로 우려되는 바도 있다. 노벨평화상을 수상한 러시아와 벨라루스인들을 우크라이나 주요 정치인들이 공격한 바를 보면 그렇다. 어쩔 수 없이 친유럽과 친러시아가 갈려 오랫동안 대립해 온 우크라이나 내부 정치를 생각하게 된다. 젤렌스키는 친유럽과 친러시아에 질려버린 유권자들이 선택한 봉합적 성격의 카드이므로 어느 쪽을 선택하기 어렵고, 어떤 경우든 전쟁이 지속돼야 정치적으로 유리한 것이다. 이게 노벨평화상을 둘러싼 갈등이 보여준 우크라이나 상황의 한 단면이라고 본다.

그럼에도, 어떤 선택이 가능할까? 여기서 레선생의 일방적 패배 선언을 돌이켜보게 된다. 혁명적 패배주의 어쩌고 했는데. 이게 가능했던 조건이 두 가지였지. 첫째, 러시아는 땅덩어리가 넓다… 둘째, 일방적 선언을 떠받칠 수 있는 정치적 조건(볼셰비키 운동, 혁명, 집권)이 존재했다. 근데 첫째는 바꾸거나 다른 데 적용할 수 없는 조건이니까 여기선 넘어가고, 둘째로 볼 것 같으면 그니까 적어도 어떤 결정을 할 때에는 그게 뭐든 그 다음이 중요한 거라는 거거든. 전제정이 그대로 유지됐으면 그 패배 선언이 정치적으로 수용이 됐겠냐? 아니지.

그니까 어떤 경우에 우크라이나 전쟁을 끝낼 수 있느냐 라는 것은 우크라이나란 무엇인가란 본질적 질문을 야기한다는 것. 그리고 그 본질적 질문에 대한 답의 연장선에서 역할을 할 때에야 군사적 지원이 정당화될 수 있다는 것이다.

이런 얘기를 방송 이런 데서 떠들 수가 있겠어요? 할 수 없는 세상이다… 방송 뿐인가. 이젠 글로도 못하고 SNS로도 못하고(SNS… 없기도 하고…)… 블로그에다가나 써야지.

Posted in: 잡감, 정치 사회 현안 Tagged: 레닌, 우크라이나, 포탄 지원, 혁명적 패배주의

최근 다시 나온 쉰떡밥 ‘금태섭 신당’에 대해 한 말

2023년 4월 21일 by 이상한 모자

라디오 방송에서 시간 얼마 안 남아서 그냥 이렇게 얘기하고 말았다.

김민하> 제대로 되려면 대권 주자랑 기반이 있어야 됩니다. 그러니까 과거에 국민의당이 안철수와 호남 조합으로 한 거잖아요. 지금 그런 게 없는 것 같고요. 없다 보니까 김종인 위원장은 금태섭이라고 대권 주자 되지 말라는 법이냐, 이렇게 얘기를 하는데 국민들 인식이 그렇지 않은 것 같고요. 저는 어쨌든 제3지대 운동이 성공하면 좋다고 생각하지만 이게 처음 나오는 얘기가 아니에요. 금태섭 전 의원이 지난번에 보궐 선거 할 때도 이 얘기를 했었거든요. 그런데 결과가 없었습니다. 할 것이면 제대로 해라. 제대로 하면 국민들이 호응이 있겠지만, 상당한 가시밭길을 가야 한다는 각오를 가지고 해야 한다. 그 정도의 각오를 보여주십시오.

이 얘길 좀 풀어서 써보자.

첫째, 여의도-한국 정치에서 제3지대 신당은 두 가지 조건을 충족했을 때 성공할 수 있다. 1) 대권주자, 2) 물적기반. 가령 국민의당 사례는 안철수-호남 조합이 있었기에 가능했다. 그런데 금태섭은 대권주자도 아니고 지역이든 계층이든 어떤 것이든 기반도 없다. 그걸 아니까 김종인이 ‘금태섭이라고 대권주자 되지 말란 법 있느냐’라고 하는 건데, 국민들 생각은 그렇지 않다. 그래서 금태섭 신당은 지금 상태론 현실이 되기 어렵다.

둘째, 그런데 이런 저런 불가론에도 불구하고 정말 진심으로 제3지대 신당이 필요하다고 생각하면 누구든 그것을 추진할 수 있다. 이 경우라면 진심을 다해야 한다. 그런데 금태섭 씨는 별로 그런 걸 보여준 일이 없다. 자꾸 자기가 오랫동안 제3지대 운동을 지켜보거나 함께했거나 했다고 하는데, 정동영만큼이라도 했는가? 뭐 갑자기 무슨 정동영?? 제가 지금 ‘정동영’ 올려치기 하는 게 아니다. 정동영 하면 전 그냥 웃는다. 근데 진보정당에 관여한 분들이라면 다 기억하실 것. 갑자기 나타나서 진보정당 통합 내지는 재건 논의에 끼어들었던 것. 정동영에 대해서 ‘진심인가?’했던 때도 분명히 있었다고. 결국 이렇게 됐지만.

https://www.hani.co.kr/arti/politics/assembly/731230.html

다 떠나서 금태섭씨는 지난번에 보궐선거 할 때도 똑같은 얘기 했다. 안철수랑 단일화를 하고, 안철수는 오세훈이랑 단일화 하고, 금태섭은 오세훈 선거운동 하고… 이게 뭐냐?? 그리고 나서도 2년이 지났는데 뭐 진도 나간 것 있나? 저는 이번에도 다르지 않을 거라고 보는 것이다. 만약에 다르다라고 하실려면, 뭔가를 확실히 보여줘야 한다는 것. 이걸 하기위해서라면 인생 말아먹어도 좋다는 각오로…

Posted in: 잡감, 정치 사회 현안 Tagged: 금태섭, 신당, 제3지대

세대론과 가짜뉴스를 또 생각하며

2023년 4월 21일 by 이상한 모자

한겨레 인터넷 방송 본격 시작 전에 김수민 평론가님과 티격태격 한다. 네가 더 잘 나가니 마니… 제가 분명히 말씀드리는 것은 이거 먼저 시작한 건 김완 김수민 두 분이다. 예언해줌 당시에… 느닷없이 저더러 월천평론가 비난을… 여보세요!! 무슨 월천입니까 지금… 아무튼 김수민님이 어디 가서 김민하로 오해를 받았다 그 말씀을 하셨는데, 저는 김수민으로 오해를 받은 것이 수천번 정도 된다… 이런 얘기였거든. 오늘 한겨레 유튜브 채널을 들어가보니까 말야. 쇼츠라고 있어. 이 쇼츠가 완전히 무슨 김수민 월드야. 김수민 밖에 없어. 같이 방송을 했는데 김민하는 없음. 한겨레도 아는 거지… 누가 더 잘 나가는지를…

여튼 이런 취급을 당하면서도 한겨레를 꿋꿋하게 보는데, 오늘은 세대론 얘기가 있었다. 기사 제목에 ‘편도’가 들어가는데, 중년 기자가 이해를 못하더라… 근데 그러면서 역시 MZ세대는 다르다고 하기에 당신이 편의점 도시락을 안 먹는 것 뿐이지 않느냐! 라고 했다는 얘기로 시작하는 그런 글이다.

일주일에 한 번 신 모 교수가 진행하는 라디오 프로를 가는데, 거기서도 편도 얘기 한 일이 있다. 근데 이 분은 또 편의점 도시락을 좋아한다고 주장을 하더라. 내가 “MZ세대가 편의점 도시락을 좋아서 먹는 건 아니지 않습니까”했는데 자긴 좋아서 먹는다고… 뭐 여튼.

그니까 MZ세대라는 말이 왜 이렇게 됐느냐, 그 시작점을 잘 봐야될 필요가 있어요. MZ세대가 이런 저런 특성을 가졌다, 그게 뭘로 규정이 되느냐. 사실 아무도 실제로 확인한 일은 없거든. MZ세대가 무슨 특성을 가졌는지를. 근데 뭔 자신감으로 그 얘길 하느냐, 결국 ‘MZ세대는 386과 대립한다’ 이게 핵심이고, 나머지는 그냥 ‘반-386’ 코드로 자동생성 하는 거지. 386이란 운동권이고 집단주의고 민주당이니까, MZ세대는 반-운동권이고 반-집단주의고 반-민주당이다… 이렇게. 그래서 ‘MZ세대는 386과 대립하므로 우리 편이다’라는 게 보수들의 접근 방식이고, 애초에 이것 외의 MZ세대론의 효용은 아무것도 없기 때문에 그냥 이 틀로만 생각하다가(사실 생각을 했다기 보다는 그냥 관성적으로 그랬다고 봐야겠지) 막 69시간 돼버리고 그랬던 것임. 그니까 진짜 MZ세대가 어떻다 라는 것과는 아무런 상관도 없는 것임.

이게 정치적 논리로 들어오면 세상 만사가 다 그런 식. 제가 책도 썼지요? 굳이 안 사도 되니까 한 번 쯤 빌려서든지 읽어보시고. 신 모 교수 얘기 한 김에, 내가 라디오 방송에서 그 얘기 한 일 있거든. 메이지 유신 얘기 일본 극우들이 좋아한다… 그랬더니 그렇게 얘기하는 건 좀 무리다 라고 막 답하던데, 그게 이것과 같은 논리라고.

여러 차례 여기도 썼는데, 첨에 조슈 일당들이 하려고 했던 건 ‘도쿠가와 막부 반대’였단 말야. 왜냐면 도쿠가와 막부 내내 비주류였으니까. ‘막부 반대’를 하기에 좋은 빌미가 된 게 흑선내항이고 ‘거봐라 막부가 쇄국만 하더니 이제 외국에 너무 뒤져서 망할 위기 아니냐’란 논리가 성립된 것. 그래서 막부-반대는 1) 막부가 아니라 천황이 통치권을 회복해야 한다, 2) 쇄국이 아니라 외국을 배워야 한다… 이렇게 존황양이로 정식화가 되는데, 물론 이것도 무리가 좀 있었지. 왜냐면 도쿠가와 막부가 어찌됐건 강요된 개항을 하긴 했고 대정봉환도 수용하고 뭐 이러니까… 그래서 자기들끼리도 옥신각신하고 논쟁도 있고 했는데, 어쨌든 핵심은 ‘막부 반대’로부터 연결되는 논리다 라는 것.

근데 이게 실제 메이지 유신을 하고 나서도 떨치지 못하는 논리가 되는데, 뭐냐면 애초에 ‘막부-반대’의 명분이 ‘외세한테 질 거 같다’는 거였잖아. 이제 니덜이 정권 잡았으니까 외세한테 이겨야지? 이기게 되겠지? 이기게 만들어야겠지? 이게 메이지유신이 제국주의로 자연스럽게 가버리는 핵심 징검다리라고 볼 수 있겠지. 그러니까 일본 극우들이 메이지유신을 좋아하는 거라고. 더 나아가서, 윤석열 정권이 왜 이러냐! 이건 문재인 반대로부터 시작하는 거거든? 문재인은 왜 그랬냐! 그거 이명박근혜 반대로부터 시작하는 거지. 다 이런 데 답이 있는 거예요.

그담에 요즘 무슨 가짜뉴스 타령 자꾸하는데, 이게 또 묘미가 있어요. 뭐냐면, 우리가 쉽게 상상하는 구도는 그거잖아. 가짜뉴스 세력인 어떤 놈이 일광횟집은 일본놈이다 이걸 주장해. 그러면 그 어떤 놈과 같은 편인 놈들이 자기 편이 말했다고 똑같이 일광횟집 일본놈! 이 얘길 한다고. 그러면 팩트타령 하는 사람들이 나타나서 일광횟집은 일본놈 아니다 이러고 다시 반격당하고 가짜뉴스 세력은 슬퍼지고… 이게 흔히 생각하는 구도지.

근데 지금 시대가 어떤 시대냐. 러시아식 역정보가 일상화된 시대다. 오히려 반격을 하고 싶은 놈들이 가짜뉴스로 몰아 붙일 거리를 찾어. 내가 볼 때 열린 뭐시기 유튜브 그거 젤 열심히 보는 사람들이 보수일 것. 뭔가 찾아내갖고 막 동네방네 얘기하는 거야. 여러분 이것 좀 보세요 문빠들이 또 가짜뉴스를~~ 막 반격해. 그럼 오히려 이 반격 덕분에 같은 편 사람들도 알게 된다고. 그리고 반격 당하고 있으니까 괜히 재반격에 합세하고 그런다니까.

그니까 그냥 누군가 가짜뉴스를 주장했는데 그 효과가 미미하고 이러면 같은 편끼리 그냥 모른 척 할 수 있거든. 근데 상대편이 굳이 그걸 찝어내서 조리돌림하기 시작하면 여기서부턴 진영논리가 작동해서 같이 그걸 막지 않으면 안 되게 된다고. 가만히 있을 수가 없는 거지. 가만히 있으면 그냥 다 같이 가짜뉴스 되는 거고, 그렇다고 자기편한테 ‘너 왜 가짜뉴스 퍼뜨리고 그래! 가만히 있어’ 그러면 별 효과도 없이(이런 움직임은 공격하는 쪽이 무시) 내분만 되고… 결국 같은 편돼서 떠드는 것밖에 방법이 없게 됨. 그럼 이제 나 같은 놈들은 그냥 웃고 있는 거지.

뭐 그냥 생각나는대로 쓰다보니까 여까지 왔네… 그니까 누가 어느 편이고 무슨 주장을 해서 사람들한테 예쁨을 받고, 이거 사실 난 관심도 없거든. 근데 더 재밌어보이는 거는, 포퓰리즘에 반대하는 포퓰리즘, 가짜뉴스에 대항하는 가짜뉴스, 세대론-진영논리에 대항하는 세대론-진영논리… 이런 거라는 얘기. 맥모닝 먹으면서 써봤다.

Posted in: 잡감, 정치 사회 현안 Tagged: 가짜뉴스, 메이지 유신, 세대론
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