정치 사회 현안

연예면은 잘 보지 않는데 이 뉴스는 거길 벗어나고 신문들이 사설까지 써대서 보게 되었다.

일본 일부 방송사의 움직임은 강제징용 판결 문제를 고리로 한 우익들의 흥분이 영향을 미친 게 맞다고 본다. 또 원폭 그림이 있는 티셔츠를 당연히 아무런 문제의식 없이 입어선 안 되겠지만 이게 논란이 되는 맥락은 흥미롭다.

방탄소년단의 팬클럽들은 원폭이 아니라 광복 티셔츠이고 원폭 그림은 역사적 사실을 드러낸 것에 불과하며 원폭 피해를 조롱하려는 의도는 없다는 식으로 주장한다고 한다. 방탄소년단이 유엔에서 너 자신을 사랑하세요 라고 했는데 과연 그랬겠느냐… 일본 내의 팬클럽 회원도 방탄소년단의 일본 내 활동 위축을 우려하며 같은 주장을 하는 것 같고, 아베 신조를 미워하는 소위 리버럴 문화예술인들은 일본의 방송이 너무 촌스러운 것 아니냐고 말한다고 한다.

하여간 팬클럽의 논리에서 발견할 수 있는 것은 가해자 일본에 복수하자는식의 국가적 민족적 대결논리가 제국주의에 대한 역사적 평가 문제(“원폭은 모든 아시아 사람에게 독립의 상징”)로 중화되고 그게 문화적 영역에서의 표현의 자유와 연결된다는 것이다. 팬클럽들은 가수를 정치적으로 이용하지 말고 세계적인 활동을 보장하라는데, 일본인이 대결적인 민족주의 논리를 버리고 초국가적 자본의 논리를 받아들여야 한다는 거다. 그런 점에서 방탄소년단이 KPOP의 발전을 위해 광복 등 아시아 각국의 독립은 중요하지만 혹시 원폭사진이 실례가 됐다면 미안하다고 하면 화룡점정일 것이다.

이게 서구에서 ‘정치적 올바름’이 물신화되는 과정과 비슷해 보인다고 하면 오버일까? 원폭은 미국이 했고, 이것은 구 제국주의 국가들의 국제적 역할과 세계전략의 틀이 변경되거나 완성되는 시점에 일어났다. 그 과정에서 피해를 본 사람들은 누구고 그들은 어떤 상태에 처해있는가? 그런 건 뭐 없고 우리한테 남은 건 그냥 많이 파는 일 밖에 없다. 파는 사람도 사는 사람도 세계시민이어야 한다.

과연 정치적 욕심이 없다고 할 수 있을까? 경제 정책 해보니 여러 한계가 있고 정치적 갈등이 풀리지 않으면 문제 해결이 안 된다고 생각했다는 건 경제 관료가 정치권 진출할 때 쓰는 전형적인 논리로 비춰질 수밖에 없다.

물론 그냥 그저 그런 관료 인생을 살아왔다면 엊그제 발언 정도로 이렇게 얘기가 커지진 않았을 거다. 문제는 이 사람이 그렇지 않았다는 거다. 우리 테니스 마니아 이재훈 님과 함께 한 디스팩트 등에서도 누차 말했었는데 야망이 있는 사람으로 비춰져 왔다. 자꾸 가는 데마다 어떤 티를 내려고 한다. 2014년에 국무조정실장 그만 둘 때도 그랬다는 거다. 아주대 총장 가서도 티를 냈다. 유쾌한 반란? 아래 인터뷰에서 얘기하는 바를 보라. 일종의 예행연습처럼 보일 정도다.

노컷뉴스 / 김동연 취임 6개월…”반란의 조짐이 보인다” (2015. 7. 28.)

자기식의 비전을 한 두 해 떠들어 온 게 아니다. 예를 들면 2014년에 그만둘 때 공무원들 대상으로 한 강연을 보자.

대략 기존 해법대로만 해서 성장하는 건 한계에 부딪쳤고 사회적 신뢰가 조성되지 않으면 동력을 찾기 어려우니 공무원들이 이걸 해결하려는 마음을 가져야 된다는 취지의 얘기다. 신뢰 얘기하면서 기득권의 사회적 지대 추구를 언급하고 있다. 아마 이 양반이 썼다는 책의 핵심도 그런 얘기 아닐까 한다.

사람 인생 어찌 될지는 모르지만 나중에 정치권으로 가더라도 하는 둥 마는 둥 하는 공무원 출신 국회의원처럼 하려고 들지 않을 거란 느낌이다. 그래서 문제인 것이다.