정치 사회 현안

이 지점에서 우리는 이러한 변화를 이루기 위해서는 ‘히스테리적’인 것에서 ‘주인’으로 이행이 일어나야 하고 그래서 새 ‘주인’이 필요하다는 것을 분명히 인식해야 한다. 많은 이들이 지도자가 따로 없는 노란 조끼 운동의 자발적 특성을 높이 평가하지만, 노란 조끼 운동의 치명적 한계는 사실 바로 그 혼란스러움에 있다. 노란 조끼 운동에는 사람들의 요구를 번역해 사회에 대한 일관된 비전으로 제시할 수 있는 지도자가 필요하다.

한겨레 / [슬라보이 지제크 칼럼] 불가능한 것을 요구하라 (2019. 1. 17.)

이게 나 역시도 여러 수단을 통해 항상 주장하고 싶어하는 얘기다. 소비자가 아니라 주인이 돼야 한다. 그러려면 문제 그 자체 혹은 대상에 대해 잘 알아야 한다. 모르면 주인이 될 수 없다. 대다수의 사람들이 자기 머리로 스스로 고민해야 하고 직접 문제를 일으키는 원인을 통제해야 한다. 사람들이 만일 이런 일들을 도저히 할 수 없는 조건(예를 들어 과도한 노동시간)에 놓여있다면 그 조건을 바꾸거나 없애기 위한 일을 해야 하는 주체가 바로 좌파이다!

그러나, 내가 느끼는 것은 사람들이 이런 주장도 이렇게 수용한다는 것이다. “김민하가 또 지젝을 옹호했군요.” 지젝의 글을 읽어도 이렇게 생각할 것이다. “지젝은 노란조끼를 손절했군요.”, “지젝 네가 뭔데 노란조끼를 가르치려 드냐”, “지젝은 앱등이군요.”, “좌파가 포드를 옹호하다니?”, “지젝도 어쩔 수 없는 마크롱 옹호론자군요.”, “ㅋㅋㅋㅋ뭐랰ㅋㅋ이런 글 쓰고 돈받낰ㅋㅋㅋ” 그만하자.

지난 금요일에 김피디님이 이런 기사가 나왔다기에 사이코패스처럼 냉소사회를 읽으시라 말씀드렸다. 스토리가 너무 전형적일 것 같았기 때문이다. 동물을 위한다면서 뒤에서 학살한 겉과 속이 다른 거짓말쟁이… 동물 사기꾼… 그런데 사기꾼이라기 보다는 학살자라고 해야 맞는 표현이 될 거 같다.

어렸을 때 모 PC통신망의 동물사랑동호회에 가입한 일이 있는데, 거기서는 주기적으로 포천의 사설보호소로 봉사활동을 갔다. 나는 수원에 사는 중학생이었으므로 가지 않았다. 나중에 어떻게 됐나 찾아보니 송사가 있고 복잡하다. 방송도 한 번 탄 거 같고 사람들이 싸운 기록 같은 걸 보니 황당한 일들이 많이 벌어진 것 같았다. 모든 보호소들의 상태를 다 알지는 못하지만 정도의 차이가 있을 뿐 모든 사설보호소에 유사한 갈등이 있지 않을까 한다.

인간성과 도덕, 윤리를 빼고 나면 합리적 문제해결책이 파시즘이 되는 것처럼 동물 학살자도 동물의 어떤 권리나 가치를 빼고 나면 합리적 선택을 한 것일 수 있다. 그래서 이게 악의 평범성인가 그거다. 결과적으로 일정 시간이 지나면 무조건 동물을 안락사 시키는 지자체 위탁 보호소 역시 같은 기준에서 합리적인 것이다. 그게 싫어서 국가의 밖에 사설보호소를 만들게 하고 후원도 하지만, 결과는 학살자이거나 사기꾼이다.

이런 일이 정치에서도 똑같이 일어난다. 나중에 길게 정리할 기회가 있을지 모르겠는데, 냉소사회의 관점으로 보면 이 사태는 공적인 것의 실패가 사적영역의 파탄을 뒷받침하는 현대정치의 전형을 그대로 복사한 것에 가깝다. 하여간 동물이 행복한 사회를 위해서도 세상을 바꿔야 한다.

얼마 전에 우연히 구의원님을 뵈었는데 보수들은 애국이고 민족이고 뭐 그런 거 아니냐, 그런데 왜 네티즌들이 일본을 추종하는 거냐 이런 질문을 하시더라. 내가 그걸 잘 알 수가 없고… 아는 한도 내에서도 간단히 설명하긴 어려웠지만… 이른바 보수 네티즌들은 민주정부-여성-호남의 정치논리를 ‘선동’으로 보고 반일감정을 이 결과물 중 하나로 본다고 말씀드렸다.

이게 중국에 대한 전형적인 혐오(친북-공산주의+전근대적)와 맞물려 있다. 과거에 일베 같은 데를 가보면 박근혜가 다 좋은데 친중이라 싫다는 얘기들이 꽤 있었다. 천안문 올라갔을 때 극에 달했던 것 같다. 일부 밀덕 사이트 같은 인터넷 공간에서 외교안보 분야의 이데올로그들이 이런 논리의 유포를 열심히 했던 것도 같다. 여기다가 요즘에는 미세먼지를 갖고도 그런다.

또 하나 의심스러운 건 서브컬쳐 분야에서 일본인들과의 교류이다. 일본 네티즌들 일부는 민주당 정권 때 중국과의 영토분쟁과 충돌의 결과를 ‘친중’으로 기억한다. 얼마 전 우리나라에 와서 개념인이 된 하토야마 유키오는 넷우익들 사이에서는 거의 중국인 취급을 받고 있다. 네티즌들이 이런 데서 좀 영향을 받은 것도 있었던 게 아닌가 그냥 생각한다.

그래서 원래 아베 신조들의 외교안보 정책 세트에는 중국을 북한과 하나로 묶어 반중반북하는 내용이 포함돼있다. 세계정세가 이 틀에 맞게 돌아갔는데 트럼프의 등장으로 좀 안 맞게 되었다. 요즘 아베 신조들은 중국과 친하게 지내려는데 이걸 기존의 노선과 충돌하지 않도록 해야 한다. 그래서 북한을 중국과 분리하고 대신 남북관계 개선에 매진하는 문재인 정권과 붙여서 전선을 정리하려는 것 아니냐는 게 내 생각이다.

보수언론들이 그러게 일본한테 잘해줬어야지 이게 뭐냐 이러다 클난다 이렇게 쓰는데, 잘해줘도 이유가 있으면 들이받는 거고 구박을 해도 이유가 있으면 다시 고개를 숙이는 게 국제정치의 현실이겠지. 중일이 그렇게 싸워대도 서로 필요하니까 화기애애하잖나.